افعال بر دو قسم است : افعال قلوب که آن را « نیات » و افعال قوالب که آن را « اعمال » خوانند و اخلاق و نیات نسبت به باطن دارند و اقوال و اعمال نسبت به ظاهر . ادیب کامل کسی باشد که ظاهر و باطنش به محاسن اخلاق و اقوال و نیات و اعمال آراسته بود . اخلاقش مطابق اقوال باشد و نیاتش موافق اعمال ؛ چنانک نماید ، باشد و چنانک باشد ، نماید .
مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه عزالدین محمود کاشانی
برچسب: ادیب خوانساری,ادیب,ادیب برومند,ادیب سلطانی,ادیب راد,ادیب الممالک فراهانی,ادیبان چت,ادیب نیشابوری,ادیبان گرمسار,ادیب پیشاوری,
نویسنده: مریم شجاعی